Тавале: день девятый, непредсказуемый

Как и любой другой, конечно. Но сегодняшний – даже в большей степени. Утром я пыталась определиться, о чем сегодня буду писать. Все идет своим чередом, и обо всех событиях и ощущениях я уже вроде бы написала. А в обед – раз! и харьковская группа «Морж», о которой я слышала много хорошего, устроила концерт под открытым небом. Забавные ребята, особенно порадовали две фразы из их песен: «Остановись, троллейбус, ты прекрасен!» и «Одна нога - здесь, другая – сейчас». 

А еще сегодня приехал Дима!!!!!!!!!!!!! Что добавить? Не могу сказать, что я скучала. Было хорошо. Но умудрилось стать еще лучше. Светлее. А еще он привез нам конфет. О dolche vita!...

На сегодняшнем мастер-классе Зарей как и на всех других, спрашивал, кто из присутствующих может с уверенностью сказать, что будет делать через секунду или о чем будет думать. Ни разу никто не ответил положительно.

Тавале: день восьмой, в цитатах

«Когда крутишь фаер, не надо думать о зрителях. Ты это делаешь не для них, а для себя. Это самое главное», - Миша после вечернего выступления с поями.

«Вы такие необычные: красивые и открытые», - женщина на лавочке около чайной.

«Я люблю фестивали, потому что на них люди настоящие», - Ростик в беседе с Шакимой.

«Спрячьте, пожалуйста, всю еду и чай – к нам едет санстанция с проверкой», - организаторы фестиваля.

«Когда начинаешь практиковать, важно сразу все делать расслабленно и с удовольствием. И тогда в один прекрасный момент автоматически перескочишь на качественно новый уровень. Конечно, можно на него перейти, и вкалывая как раб, но я бы этот путь не рекомендовал», - Дима Коляда на мастер-классе по этнобарабанам.

«Смешное сейчас время: медицина портит здоровье, питание гробит тело, образование убивает способность к обучению», - Зарей в бане.

«А давайте построим купольный дом», - Нирдаш там же. 

«Сегодня в мастерской спонанного творчества… что-то будет», - наша афиша на входе в большой зал «Тавале».

Что-то будет прямо сейчас. Я пошла. 

Тавале

Тавале: день седьмой, насыщенный

Сегодня захотелось побыть в фестивале. Я поняла, что до сих пор была только в нашей чайной и нашей мастерской спонтанного творчества. Это, конечно, тоже «Тавале» (для меня  давно уже лучшее его проявление), но мне захотелось побыть не ее частью, а самой собой. Как-то вдруг почувствовалось, что я вместо того, чтобы избавиться  от масок, просто сменила одну (городскую-деловую) на другую (около-зарейскую). Захотелось не только себя показать, но и на других посмотреть. Захотелось поговорить с людьми, к которым я приду, а не только с теми, что приходят поговорить со мной. Захотелось, в конце концов, сходить на какой-нибудь мастер-класс. И пошла.

Пришла к Мирославе Швыдченко на «Танец стихий». Двигались в четырех стилях в сопровождении ее комментариев, помогающих визуализировать разные стихии. Как ни странно, мне сложнее всего дался огонь. А я думала, у меня проблемы с землей и водой. 

Пришла к Виталию Диброве на «Моделирование живого языка». Его школа «Филолингвия» разработала систему легкого  овладевания иностранными языками. Поскольку это одно из гланых моих увлечений, я, конечно, заинтересовалась. И не была разочарована. Методика базируется на находках Куринского и Коржибски, насколько я поняла, и помогает погрузиться в ноосферу, из которой можно черпать любые знания, включая инязы. Кстати, тут сегодня индейцы какие-то приехали и говорили между собой на испанском. Так я все поняла! Правда, это было еще до мастер-класса «Филолингвии»…

Пришла к Зарею и послушала, как он читает стихи Хафиза. Заплакала.

Пришла к Диме Коляде на мастер-класс «о математике и дзене музыки». Дима – очень яркий  учитель, его приятно и весело слушать, даже если уже знаешь все, о чем он рассказывает. По его мнению (и спорить с ним я не намерена) владеть музыкальной математикой полезно для того, чтобы систематизировать информацию и делиться ею с другими. А для того, чтобы рождать музыку нужно нечто со-о-о-овсем другое. Об этом он расскажет завтра.

А еще сегодня в  течение одного часа я получила два необычных предложения: проводить  мастер-классы по женственности и работать клоуном в каком-то театре. Теперь выбираю;)         

Тавале: день шестой, с трайблом

Вчера выбрала в программе «Тавале» то действо, которое меня давно интересовало, и того учителя, чьи достижения мне очень нравятся. То есть действовала в соответствии с первым и вторым способом выбора мастера (см. вчерашний пост). Захотелось мне поучиться трайбл-дэнсу у Катерины Коляды. Добросовестно пришла на линейку, чтобы узнать, где состоится мастер-класс, указанный в программе. Сто раз предупредила всех в чайной, что буду отсутствовать два часа. Прежде чем, я узнала, что Катя не успела приехать на этот блок и будет учить дип-трайблу через три часа, я успела послушать вступительное слово  Татьяны Путятиной, организатора фестиваля «Тавале». Цитирую близко к тексту, тезисно:

«Наш  фестиваль – своеобразный указатель. Дощечки со стрелочками на нем указывают, куда можно пойти, что выбрать для своего дальнейшего развития. Все наши мастера делятся по секциям: психология, психотерапевты, эзотерика и арт. Вот две основные претензии, которые я слышу в последнее время. Первая: слишком много психологии и мало эзотерики,  вторая: слишком много эзотерики и мало психологии. Я очень рада, что люди научились различать эти вещи и проявляют интерес к обеим.

Основные направления «Тавале» - психология и психотерапия. Между ними существует такая разница. Психологи воздействуют на ваш интеллект, вкладывают в ваши головы  информацию, которая, возможно, вас впечатлит. Психотерапевты обращаются к вашему личному опыту, работают с пережитыми вами впечатлениями.

Мы не можем сбрасывать со счетов эзотерические методики, использующие архаичные техники работы с внутренним миром человека. Спортивно-оздоровительные методики  и арт-направления на «Тавале» - секции дополнительные.  Они нужны, прежде всего, для разгрузки от психологического загруза. К тому же арт-направления развивают эстетическое чутье.

Все мастера, работающие на «Тавале» проходят естественный отбор. Количество дипломов и сертификатов специалиста не имеет никакого значения, если на его занятия никто не ходит. Сюда приезжают только те мастера, чьи методы реально работают. Если у вас дома ломается труба, вы вызываете не преподавателя техникума, который умеет красиво рассказать, как починить трубу. Вы вызываете сантехника, который скажет пару слов матом и устранит поломку. Вот наши мастера – те самые сантехники (бурные аплодисменты со сцены, где уже собрались мастера на очередную линейку).»

Итак, три часа спустя я отправилась на мастер-класс по трайблу и… была разочарована, увы. Нет, Катя прекрасно танцует и научить нас она очень старалась. А я бы предпочла не разучивать движения и связки, а овладев парочкой базовых движений, потанцевать, почувствовать суть и душу этого танца. На танцы я всегда прихожу за этим: отключить мозги и погрузиться в атмосферу. Но почему-то всегда слышу: сейчас мы с вами выучим движения, перейдем связкам и даже (ура!!) поставим танец. Вот это «поставим танец» меня сразу убивает. Не потанцуем, а именно прставим танец… И начинается учеба. А хочется динамической медитации. Разве не в ритмичной трансе суть танца? Катерина на самом деле умница и приложила все усилия, чтобы научить нас «танцу женской силы». Но я, видать, слишком нерадивый ученик. Буду и дальше выплясывать, как выплясывается.      Заранее простите за незнание правил и отсутствие техники.

Тавале: день пятый, с долькой мудрости

В одном из предыдущих своих посланий с «Тавале» я сказала, что за день выступило 6 десятков мастеров. Думаю, стоит пояснить принцип устройства этого фестиваля. Конечно, время здесь идет по другому, но все же не настолько растягивается, чтобы полсотни мастер-классов могли пройти один за другим. Поэтому проходят они параллельно. Каждый день вмещает в себя четыре блока. В начале блока (все расписано по времени и четко указано в талмуде-графике, который получают все прибывающие на «Тавале») народ собирается в клубе, штук пятнадцать-двадцать мастеров выходит на сцену  и в течении полутора минут честно предупреждают, чем они будут делиться с желающими в этом блоке. Люди в зале сидят с расписанием и прилежно отмечают, где будут происходить интересующие их мастер-классы, занятия, медитации и прочая-прочая. Потом все расходятся по локациям, удобно раскиданным по территории лагеря «Ромашка» так, чтобы всем было удобно и никто никому не мешал: холотропное дыхание в мансарде первого корпуса, этнобарабаны – в прохладном зале второго, сыроеды – на солнечной полянке, разнообразные психологи и психотерапевты – в изолированных комнатках пятого и шестого корпусов и так далее. На следующей линейке на сцену выходят другие мастера. И так девять дней подряд.

Как же выбрать своего мастера из  предлагающих поучить? Мой опыт и страсть к схемам помогли мне систематизировать подходы к этому делу. Существует несколько методов. Первый – тщательно изучить программу, не заблудиться в обилии терминов и найти интересную тебе  тему или направление. Можно искать по фамилии мастера, о котором ты уже что-то слышал и отправиться прямиком к нему.  

Второй – прийти на линейку и послушать мастеров уже там. Все-таки сказанное вживую достовернее отпечатанного в программке.

Третий – не вслушиваться в слова говорящих, а интуитивно выбрать того, кто тебе понравился.  В последнее время я руководствуюсь именно этим  методом. Поэтому бывает так, что в принципе собираясь на какую-нибудь гештальт-терапию, я в итоге попадаю на шаманские камлания. На самом деле то, что тебе нужно получить прямо сейчас, ты найдешь на любом мастер-классе. Главное - глаза раскрыть широко. Ну и сердце, ясное дело))    
  

Тавале: День третий, с прозрением

 Сегодня побывала на мастер-классе у четы Кучеренко. Они каждый «Тавале» учат «бегу силы». Выглядит это довольно смешно: фестивальщики, выстроившись парами бегают трусцой. Трусцой  в прямом смысле слова, то есть тряся всеми конечностями. Так, расслабившись и дыша опеределенным образом – ртом и на каждый шаг – можно перемещаться чуть ли не сутками, не уставая и не спотыкаясь на сколь угодно пересеченной местности. Сегодня они давали «слепые практики». На протяжении двух часов все желающие могли прочувствовать на своей шкуре, каково это – остаться без такого  канала восприятия действительности как зрение. Первым делом резко обострился слух. Потом – обоняние. Как ни странно, многие жаловались, что воняет туалетом, а я слышала только запах цветущих деревьев, уж не знаю, кто из нас был более адекватен реальности. Впрочем, за  то я и люблю фестивали, что тут довольно быстро осознаешь: реальность у каждого своя и, как ни странно, эти реальности могут вполне мирно уживаться одна с другой. А еще люблю фестивали за то, что это идеальное место для экспериментов: комфортное пространство, вдохновляющее окружение, практически полная свобода выбора действий. В последнем предложении случайно прорисовалась тема этого «Тавале»: вдохновение и действие.

Итак сегодня днем полтора десятка человек бродили по фесту с завязанными глазами и испытывали мир на прочность. Конечно, со стороны казалось, что испытывали на прочность себя, но лично я погрузилась на эти два часа в ощущение полной безопасности и доверия. Можно даже сказать, что я была несколько разочарована – ожидала большего экстрима. А получила гораздо более тонкие переживания и свое дерево в придачу. Найти его мы должны были с закрытыми глазами в лесу, ориентируясь на внутренние ощущения.  А найдя, могли задать ему важный для себя вопрос. Получив задание, я вместо того, чтобы ужаснуться предложению с закрытыми глазами шариться в чаще, крепко задумалась над этим самым вопросом. И поняла, что не знаю, о чем поговорить с деревом. Однако, будем решать проблемы по мере их поступления: сначала свое дерево нужно найти, не спутав с чужими. Оказалось, что это очень просто. За десять минут я не смогла найти ни одного дерева вообще. В лесу. А когда, наконец, ощутила близость ствола, сразу поняла: вот оно, мое. И сразу поняла, о чем хочу спросить. И спросила. Правда, ответа не дождалась, но понятно ведь, что главное – не ответ, а сам вопрос, а точнее, просьба, которая мгновенно родилась в мозгу. Это и был подарок дерева для меня.

Помоги почувствовать потоки жизни и научи, как расслабленно плыть в них, не думая о том, куда ведет эта река.