суббота, 31 марта 2012 г.

Сергей Бабкин в Днепропетровске: тук-тук, откройте

Концерт Бабкина в Днепропетровске состоялся, и мы тому живые свидетели. Живые и здоровые, как ни странно.
Началось мероприятие с часового ожидания под проливным дождем перед входом в клуб Папа Protiff – музыканты несколько затянули с саундчеком. Причины тому были весьма веские – организационные и технические, но поклонникам таланта Сергея от того, конечно, не легче. Судя по настроению народа в мокрой толпе, немалая часть отправилась бы домой еще до затянувшегося начала мероприятия, если б не заранее купленные билеты.
Закончилось мероприятие (для нас, а не для всех 650-ти зрителей) ожиданием ночного транзитного автобуса из Киева, который опоздал на полчаса и не смог вместить всех желающих ехать в Запорожье в этот поздний час, а точнее в  этот поздний час:тридцать. Добрый водитель, конечно, взял всех желающих по полной кассовой стоимости и пообещал разместить нас в проходе на табуретках. После отправления оказалось,что табуретки он забыл на перроне днепропетровского вокзала.
Ну а между этими двумя абзацами был концерт Сергея Бабкина, и вы можете себе представить насколько он должен был быть хорош, чтобы у нас осталось позитивное впечатление от мероприятия. И он-таки был хорош!
В первом часовом отделении Бабкин играл с группой «Классика», что лишний раз было подчеркнуто белыми париками на головах музыкантов, облаченных в спортивные куртки Адидас, короче, как ни глянь - классика. Песни тоже были сплошь классические – то есть хорошо известные публике. Альбом Star`yo, презентации которого посвящен тур Бабкина, вообще представляет собой старые композиции в новой аранжировке «Классики» и «КПСС». Последние отыграли с Бабкиным во втором отделении, представлявшем звезду в совершенно другом имидже – с псевдотатуировками и в ботанских очках. Ну, в общем, прикид, для  настоящего музыканта, конечно, не главное, но зрителя разнообразие все-таки радует, даже внешнее.


Внутренне две части концерта тоже отличались, что вполне очевидно для знатоков творчества Бабкина и этих команд. А знатоков было предостаточно. Должна отметить, что публика вообще произвела приятное впечатление – много умных и внимательных лиц, что в  принципе для поклонников Бабкина, конечно, нормально. Не обошлось, правда, без слишком горячих фанатов, которые криками «браво» заглушали порой самого исполнителя или начинали аплодировать еще до окончания песни,  видимо, полагая лирические бабкинские outro никому не нужным рудиментом. Но в целом мне, требовательному критику-мизантропу, народ показался приятным, хотя и слишком многочисленным. Поймите меня правильно, я искренне рада за организаторов, сделавших кассу; за Бабкина, популярность которого стремительно растет; за соотечественников, чей вкус улучшается прямо на глазах, но… Но когда мы  впервые попали на концерт Сергея, тогда еще позиционируемого в афишах как ех-«Пятница» в уютном зале старого «Бабуина» собралось человек пятьдесят и обстановка квартирника куда лучше соответствовала духу творчеству музыканта, в песнях которого играют роль слова.
Так или иначе харизма и талант Бабкина заставили зал сонастроится на одну волну с музыкантами и если не прислушаться к словам, то хотя бы прочувствовать их на уровне вибрации пространства. Впрочем, «Тук-тук», исполненная зрительским хором доказала, что с лирикой народ знаком не хуже, чем с валовыми гитарными рифами. «Тук-тук, откройте, это я – ваше сердце…»
Наши с Димой сердца на концерте покорил… нет, не Бабкин – он в наших сердцах уже давно, а один из зрителей, который во время антракта включил  плеер и тихонько подпевал Сергею Бабкину, поющему лично для него.

пятница, 30 марта 2012 г.

Тебе, мама


Мое отношение к блогу в последнее время стало более, гм-гм, серьезным и ответственным. Дело в том, что на днях к когорте(?), сонму(?!), короче, к теплой компании моих постоянных читателей присоединился ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК. И даже, наверное, САМЫЙ ВАЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК. Моя мама. Теперь, как понимаете, особо не поматеришься. Да и про секс при маме говорить как-то неловко. А еще про свои детские комплексы – это выглядит, как обвинение в адрес родителей. С другой стороны, я об этом вроде особо и не писала. Ну, по крайней мере, о сексе. 
Но от материнского замечания это меня не избавило, уж можете поверить. Мама обиделась, что я до сих пор ничего не написала о ней. Обиделась в шутку, конечно. Ага, конечно!.. А что можно написать о маме, чтобы не было предсказуемо и банально? Мама, она ведь даже не солнце, она – воздух, без которого не было бы жизни. И не только в самом прямом смысле: не было бы моей конкретной жизни в этом конкретном теле. Но еще не было бы жизни в конкретных условиях, той моей жизни, которую я так люблю, той, о которой тут пишу – наполненной событиями и теплом. Именно благодаря маме я  могла рожать детей без отрыва от производства, и сейчас могу быть абсолютно спокойна насчет того, где они обедают после школы, пока я пишу сценарии и снимаю сюжеты. Да что там! Маме не в лом сесть в трамвай и привезти бутерброды мне на работу. Мама будет до полуночи шить мне юбку, зная, что мне приспичило напялить именно завтра. Мама приедет к нам и незаметно сожжет кучу листьев именно в наше отсутствие, ведь  ей известно, что я противник таких неэкологических мер зачистки территории, но при этом мечтаю об аккуратном саде. Мама займет денег из своей смешной пенсии, когда мы потратили все зарплаты на развлечения и нам не на что купить молока. Мама включит в семь утра телевизор, чтобы увидеть, что я какая-то бледная и будет неделю донимать, что нужно срочно проанализировать мою кровь. Мама напечет пирогов на всех наших частых и многочисленных гостей. Мама пойдет на родительское собрание к Мише, зная наперед, что ей доведется там выслушивать.  Мама загрузит всю семью в свою машину и вывезет на дачу в Разумовку, а потом будет жарить блины, пока мы катаемся по Хортицким плавнях в ее лодке. Мама оттарабанит внуков на Тарханкутские скалы и будет нырять с ними в  масках на Кипчаке. Мама научит моих детей ездить на двухколесных велосипедах, бегая за ними и поддерживая за багажник…
Только сейчас поняла, что пишу в будущем времени. На самом деле, конечно, все это уже было. И есть. И, надеюсь, будет еще долго-долго. А можно, всегда? Мам, ну пожалуйста…

среда, 28 марта 2012 г.

НеМой текст, говорящий о многом

Вчера друг Евгений прислал вот такое сообщение обо мне, написанное от моего лица на основе реально произошедших со мной печальных событий. Теперь Женя - мой литературный негр, будет писать за меня тексты (он всегда делал это лучше, чем я), а мне останется только почивать (на лаврах) и почитывать (псевдо-мои истории).
Для ясности: все, что было выше - написано моей рукой, а все, что ниже - жениной.

                                                       "Old shoes
Купила сапоги. Замшевые. Это вторая удобная пара обуви в моей жизни. Первая была пару лет назад - туфли "Очень крутая фирма". Без каблуков. Правда, они натирали...
Для женщин, как известно, в категории "одяг-взуття" удобство далеко не на первом месте. Сначала идут "подходят к той юбке(сумочке, шарфику)", "давно такие хотела", "увидела и сразу поняла", "как у Мальвины Барби в "Непреодолимой страсти" и т.п.
Я же купила именно удобные. Ну и красивые - это само собой.
Подруга посоветовала попшикать на них спреем - защитить от пыли и влаги. Удолговечить. Приобрела спрей, прочитала инструкцию. В полнейшем соответствии последней с нужного расстояния попшикала указанное число секунд. Прекрасные сапоги покрылись заметными невооруженным взглядом пятнами! Сын Миша сделал мне замечание. Ну, раз уж он увидел... Оставалась надежда, что это пройдет, как проходит сыпь на щеках ребенка. Само.
Проходит день, второй, третья неделя - нифига. Одно ясно, они не из кожи ребенка. Грустную новость сообщаю посоветовавшей спрей подруге.
-А ты все правильно сделала?
-Все.
-Ну тогда не знаю...
Обращаюсь за советом к друзьям. Выслушиваю ностальгические воспоминания о советах на
листках отрывного календаря. Пар, черствый хлеб, выйти в полночь на перекресток - реального опыта ни у кого нет.
Обращаюсь еще к одному другу. Он сначала советует что-то из раздела "Химическое оружие ВВС противника" а потом и спрашивает: "А они точно замшевые?"
"Ну, не знаю,- говорю, - может, заменитель?"..

Дима и Макс Фрай предпочли бы на этом закончить.
Я же напишу еще чуть-чуть. Типа мораль.
1. Правда-неправда - для меня не важно. Пока я не коснусь этого руками. В данном случае и ногами. Также бывает, что головой. А еще - сердцем. Но это уже не про сапоги, конечно.
2. Разница между натуральным и идентичным натуральному, как между мной и фотографией девушки, похожей на меня. Или, выражаясь математически, как между вот таким зачком: 8 и точно таким же, но повернутым на 90 градусов.
А это уж точно не про сапоги."

На этом заканчивается написанный Женей текст и начинается приложенная Женей песня:

"Шапито-Шоу": обнять и плакать


За вчерашний вечер лицо устало от повышенной мимической активности – смотрели «Шапито-шоу». Четырехчасовой фильм, заявленный как комедия-мюзикл, на самом деле (к счастью) представляет собой нечто значительно более… разнообразное. По-моему, это скорее драма, отдельные сюжетные линии и моменты которой вызывают смех. А некоторые – приятное недоумение от абсурдности происходящего (знаете, с подниманием одной брови и хмыканьем: эк закрутили!). А некоторые – радость узнавания мест, где мы неоднократно бывали (действие разворачивается в Крыму, в основном, в Симеизе, который я всегда считала фриковским городом, и фильм лишь подтвердил мои подозрения).  
Доминирующим чувством во время просмотра была жалость. Каждый персонаж – глубоко несчастное и изуродованное комплексами существо из категории  "обнять и плакать".  Каждый способен стать героем отдельной главы в учебнике по психологии, а то и психиатрии. Кстати, одну из главных ролей в «Шапито-шоу» сыграл Петр Мамонов, и фрагмент с его музыкальным выступлением для глухих достоин того, чтобы войти в анналы комедийной классики. 
В целом кино, как и любой российский фильм, претендующий на звание сколь-нибудь-арт-хаусного, угнетает вторичностью. Тарантино, Линч, Фон Триер, Кубрик, Вуди Аллен, Альмодовар -  имена и явки пачками всплывают в памяти по ходу действия. Хотя в данном случае это можно воспринимать как художественный прием, ведь одна из частей «Шапито-шоу» - «Сотрудничество» - как раз и поднимает вопрос права на существование эрзаца, копии, вторичности. Три другие – «Любовь», «Дружба», «Уважение» - собственно, как раз об отношениях, указанных в названии. В том преломлении, которое они получают в нашем странном мире в наше странное время. «Ты самый страшный человек, которого я встречал в своей жизни» - монолог с таким началом имеет место в каждой из четырех частей. В устах разных героев и в разных обстоятельствах он, конечно, приобретает разные оттенки, но суть одна: «я жил нормальной жизнью, а потом явился ты, и все изменил, хоть я и не просил об этом».
Но основной претендент на цитирование в нашем доме, к счастью,  не этот монолог, а кичево-культовая пионэрская считалочка: 
"Раз-два — Элвис Пресли, 
три-четыре — Виктор Цой, 
Леннон, Курт Кобейн, Высоцкий,
Майкл Джексон — песню пой!».

понедельник, 26 марта 2012 г.

О сокровенном по-тибетски


Традиционное изображение "Любящие глаза". Крым, 2011
Вчера наконец добрались до буддийской выставки в областном художественном музее. На украинском она называется «Скарби Тібету», что вроде бы свидетельствует о том, что весь второй этаж музея должен быть заставлен всякими драгоценными произведениями искусства Непала, Бутана, Индии и прочих высокогорных местностей, где принято пить чай с маслом. В принципе, так и есть. Однако на русском  название звучит как «Сокровище Тибета» и сразу наводит на более правильную мысль о том, что все эти экспонаты относятся не так к искусству, как к религии, которая и является главным сокровищем региона. Догадку подтвердила экскурсовод из Чернигова, бесстрашно вещавшая простому запорожскому народу о Колесе Сансары, Реинкарнациях Ламы, Ступах,  Мантрах и Мандалах (на всякий случай пишу все слова с большой буквы, во-первых, чтобы никого не обидеть ошибками, а во-вторых, из уважения). Народ безропотно внимал, не выказывая ни малейшего недоумения. 
Впечатления смешанные. Для того, чтобы проникнуться духовной составляющей выставки нужно, наверное, быть буддистом все-таки. Оценить скульптуры и тханки (традиционные картины, изображающие пороки смертного и победу над ними) как произведения искусства европейцу довольно сложно: не хватает понимания образного языка. Если бы не гид, можно было бы прийти в ужас от гримас, клыков, ножей и ожерелий из черепов на шеях богов (наверное, они как-то по-другому называются в буддизме, но вы поняли, что я имею в виду). На самом деле человечки, на которых кровожадно танцуют будды, ламы и прочие объекты поклонения – это просто символ качеств ума, которые придется раздавить в себе, если стремишься к просветлению. В изобилии также имеются изображения, которые европейцу покажутся более чем эротическими. В действительности же это снова не более чем голая метафора слияний пространства и радости, мужского и женского, открытости и приятия. Короче разглядывать экспонаты без пояснений экскурсовода настойчиво не рекомендую. Разве что как этакие экзотические диковинки: ишь, дескать, тибетцы дают! Но такой подход, согласитесь, унизителен для древнего мудрого народа. Так что лучше присоединяйтесь к бесплатным экскурсиям, которые идут одна за другой без перерыва. Кстати, сам вход стоит 25 гривен. Если с вами ребенок – спросите про детский билет, нам сделали скидку.
Крым. Инжир. Сентябрь 2011.
Теперь о том, что понравилось больше всего лично мне. Залы украшены чудесными разноцветными флажками с мантрами – лунгтами. Считается, что трепещущий их ветер разносит слова мантр по миру. Думаю, можно взять идею на вооружение и украсить собственный сад легкими флажками с пожеланиями мира и добра на понятном нам языке. Почему бы и нет?
Той же цели служат и молитвенные барабаны, внутрь которых закладывают ленты с отпечатанной мантрой «Ом Мане Паме Хум». Проходя мимо барабана, принято его крутануть – и вот уже энергия волшебного слова распространяется по миру. Барабаны бывают очень большие, их обычно ставят в монастырях, а бывают и совсем маленькие – ручные. Занимаешься своими делами и при этом крутишь барабанчик, напоминающий детскую погремушку. Среди фотографий, развешанных по стенам музея, было и изображение трех тибетских кумушек, точащих лясы на завалинке с молитвенными барабанами в руках. Вот интересно, о чем можно говорить, распространяя в то же время мантру? Уж явно не о последних дворовых сплетнях…
Имеется на экспозиции и стенд с музыкальными инструментами. У буддистов считается, что струнные инструменты нужны только для чувственного удовольствия, а вот ударные и духовые влияют на энергетику человека. Огромные трубы, ритуальные раковины и прочую экзотику можно трогать. Там же стоит и гонг, который по словам экскурсовода на открытом воздухе слышно за несколько десятков километров. Этого факта я не проверяла. Могу сказать только, что когда гид ударил в гонг, я, находясь в нескольких метрах от него, ощутила удивительную вибрацию радости в сердце. Как будто встретила  любимого человека после долгой разлуки. Уж простите за пафос, но я еле сдержалась от крика восторга, так сердце запело. А вот от слез, которые сами полились из глаз, когда минуту спустя зазвучала большая ударная чаша, я сдержаться не смогла. Чего и вам желаю.

пятница, 23 марта 2012 г.

Трудности перевода или Польский с продолжением


Вот решила рассказать о своих успехах в изучении польского языка. Не хвастовства ради, а в ожидании советов от умных людей. Ну а кому-то, может, наоборот пригодится моя доморощенная методика и мой скромный опыт.
Начала я, как уже рассказывала, с чтения. Польскоязычный «Гарри Поттер и узник Азкабана» оказался вполне доступным для понимания. Естественно, у меня есть тот же текст на украинском, в который приходится заглянуть пару раз за страницу. Иногда и наш Морозов, и польский переводчик позволяют  себе такие художественные вольности, что, кажется, пишут о разных вещах и обнаружить буквальное значение нового слова нет никакой возможности. В таких ситуациях мне на помощь спешит англоязычный оригинал, с которым я сличаю напрямую непонятные места. Главное удовольствие в этом процессе – ощущать, как в голове не только накапливаются новые слова, но и потихоньку складываются части головоломки под названием «Грамматика». Понимание системы спряжений-склонений и суффиксов-окончаний вырастает, как дерево в лесу, как бы само по себе, без всякой подкормки удобрениями учебников, самоучителей и правил. Есть какая-то особая прелесть в этой «как бы» естественности (все-таки истинно естественное овладение языком происходит при погружении в среду).
Разобрав печатный текст, включаю аудиоверсию осиленной главы. Кстати, поляки сделали классную профессиональную начитку, не хуже английской, а ведь в ней текст начитал сам Стивен Фрай. Слушаю сказку и повторяю текст по абзацам. После этого пытаюсь читать то же самое сама, а потом уж слушаю еще раз, проверяя.
Кроме того, уже подключила к процессу фильмы. Вчера посмотрела старое польское детское кино про двух близнецов, горжусь тем, что поняла 95% текста. Видимо, благодаря тому, что фильм все-таки детский и лексика в нем несложная. Нашла на youtube «Друзей» на польском - увы, не серии целиком, а зебест-выдержки из разных сезонов сериала, который у них называется «Przyjaciele». Очень хочу найти полную версию, но скачать с польских торрентов пока не получается. Кстати, та же проблема с испаноязычной версией «Colegas» (а вовсе не «Amigos», как можно было подумать). Если кто может поделиться полезной ссылочкой, буду весьма признательна.
Почему именно этот сериал я так хочу поэксплуатировать? Потому что мне он нравится настолько, что я помню все десять сезонов чуть ли не наизусть, а это, сами понимаете,  значительно облегчает понимание новых слов. Ну и потому что он мне нравится, а позитивный фон при обучение - очень важное условие, по-моему.
Еще я раздобыла смешную книжечку, издатели которой утверждают, что для того, чтобы понимать язык, достаточно знать  из него 1000 наиболее употребимых слов. И предлагают читателю (то есть мне в данном случае) эту самую тысячу с транскрипцией  под мягкой обложкой. За плечами уже слов 100, хотя среди остальных девятиста многие слова, конечно, тоже понятны русско-украинскому человеку. Однако бывают и исключения, которые сбивают с толку и веселят. Вот например, слово «Jutro» переводится с польского как  «завтра», слово «ranek» как «утро», а слово «wcześnie» как «рано». И напоследок – хит из разряда "трудности перевода": польское выражение  «nigdy nie zapomnę» означает по-нашему «никогда не забуду».


четверг, 22 марта 2012 г.

ЧуднЫе и чУдные люди

 
Попадаются порой очень странные люди. Вот один берет видео в одном формате, пересчитывает его в другой формат, монтирует, пересчитывает в третий, а потом уж конвертирует в формат, нужный для записи на диск. И все это делает в разных программах, так как в одном специальном журнале написали, что так качество лучше получается. Правда, в этом же журнале написали еще, что зритель разницы ни за что не заметит. Но так качество лучше, правда же? Значит, надо париться до бесконечности, стремясь к идеалу.
Другой  не может лечь спать, если у него в раковине стоит чашка из-под чая. Ну, физически не может, и все тут!
Третья опаздывает всегда и везде минимум на час. Опаздывает на работу(!), в театр (!!), на свидание,  на прием к врачу, на банкет в ресторан по поводу своего же дня рождения. Всегда. Везде. Шестьдесят лет подряд.
Еще вот есть такие люди, которые владеют магазином и в нем торгуют. Приходишь к ним с непреодолимым желанием что-то купить, а они и говорят тебе человеческим голосом:  «Оно тебе не надо, у тебя и так есть все, что нужно. Не продадим». И это не магазин каких-нибудь эзотерических товаров, до которых ты, к примеру, не дорос, а просто велофирма. Кстати, еще такие продавцы есть в музыкальном магазине: «Нафига, говорят, тебе процессор за тыщу гривень. Вот Янг играет на гитаре без всяких примочек, и ты учись».
Такие люди порой попадаются, что глядя на них, задумываешься невольно: как они выживают-то? Ведь ну абсолютно нежизнеспособная модель! А ничего: живут, радуются и даже преуспевают. Непонятно как.
Зато понятно, зачем жизнь сводит с такими марсианами обычных землян типа меня. Для того чтобы на гротескно-преувеличенном примере показать, что в жизни возможно все, Бог милостив. И что некоторые наши строгие землянские установки и принципы можно смело зарыть в эту самую землю и забить-забыть. Например, пунктуальность. Когда я, сломя голову и каблук, бегу на встречу, я ведь думаю, что если я опоздаю на 5 минут, произойдет тот самый майский апокалипсис. В смысле обещанный майами. Тьфу ты, майанцами...
Вот ведь есть еще люди, которые не парятся по поводу точности высказанной мысли, а их и так все понимают.

вторник, 20 марта 2012 г.

Дом, sweet дом


Сегодня открыли сезон утреннего кофепития во дворе. Вот уже 13 лет с марта по ноябрь мы поглощаем утренние и вечерние напитки на улице поочередно с двух сторон: на главном входе в дом и на черном (который является выходом из кухни в сад и на самом деле куда как краше обшарпанного основного входа). В прохладные месяцы утром усаживаемся на восточном крыльце главного входа, а вечером греемся под закатными лучами на завалинке у черного хода. Летом – действуем с точностью до наоборот, прячась от жары. 
Именно это действие (а то и действо) когда-то убедило нас поселиться в доме. После смерти бабушки он стоял позабыт-позаброшен лет пять: то сдавали его, то безуспешно пытались продать. Он тем временем все больше приходил в упадок, а мы – тем же самым  временем - снимали квартиру в девятиэтажке.  Меня ужасала сама мысль о житии в частном секторе. Почему-то наибольшее отвращение внушала эстафета  собачьего лая, передаваемая из двора во двор вслед за проходящей по улице кошкой. Звуки дороги и железнодорожного вокзала, преследовавшие нас день и ночь на квартире, казались мне более естественными. Когда дом дошел до ручки, а во дворе соседи устроили форменную свалку, свалив предварительно забор, Дима решил, что пора брать дело в свои руки. И предложил пожить пару месяцев в доме, привести его в порядок, придать ему человеческий вид, чтобы наконец избавится от него, продав. Скрепя сердце и чувствуя себя декабристкой, я с десятимесячным Ростиком на руках отправилась за мужем в Сибирь. Ну ладно, на Зеленый яр. Но честное слово, с куда большей радостью я отправилась бы тогда в Сибирь.
Дело было в конце промозглого марта. В первый же вечер, худо-бедно обустроив для жилья одну из комнат, Дима отправился диджеить на ночной радио-эфир. А мы с Ростиком остались. Он сопел в кроватке, выдвинутой чуть не в центр комнаты, подальше от холодных сырых стен, а я заглушала собачий лай за окнами телевизором, который тогда еще имелся в нашем доме. Всю ночь я мечтала только о том, чтобы весь этот кошмар поскорее закончился и мы вернулись в однокомнатную съемную квартиру в панельной многоэтажке.
А утром мы вышли выпить кофе во двор. Из-под мусора  пробивались первые стрелки бабушкиных тюльпанов и нарциссов. На любимой с детства абрикосе чирикал кто-то неопознанный, но заразительно бодрый. Соседские собаки отсыпались  после шумной ночи. Ростик пытался досрочно распустить почки сирени. Светило солнце.  Мы выпили кофе и решили сделать этот дом нашим. 

Так прошли наши первые месяцы в новом доме. Мы постоянно жгли. Мусор. Теперь просто жжем. Для удовольствия.

понедельник, 19 марта 2012 г.

Квартирник на Толбухина или Кулинич-party


В субботу наш дом выступал в непривычной для него роли – в роли концертной площадки. Конечно, живая музыка на Толбухина звучала и раньше, но это были импровизации своих для своих. Ну, то есть, собираются друзья, напьются чая, хватают в руки приглянувшиеся инструменты и давай играть. В субботу же совсем другое дело: специально с целью насладиться музыкой приехали музыканты и зрители (всего вместе с нами - 26 человек). И тех, и других мы (хозяева дома) по большей части не знали, просто предоставили площадку для общения людям, которые в ней нуждались. Заодно и сами получили удовольствие.
В качестве музыкантов были заявлены Юрий Кулинич сотоварищи. Играют они вместе не так давно, чтобы уже обзавестись названием. И это хорошо – ребята замечательно живые и незаформализованные (незаформалиненные). Юра пел и играл на гитаре, Миша - на бас-гитаре, а Саша - на струнах моего сердца. Посредством своей гитары, конечно. Еще постукивал-погрюкивал на нашей домашней перкуссии ударник Саша, которому явно не хватало барабанной установки. 
Ну и конечно, Катя-Винька! В ее арсенале флейта, гармоника, гитара, перкуссия и искусство импровизации – музыкальная волшебница, да и только. Эта фея исполнила и несколько своих чудесных песен, когда репертуар Юры оказался исчерпан ненасытной публикой до дна. 

Среди зрителей обнаружился еще один исполнитель по имени Андрей, который порадовал своими песнями на украинском.
Мне очень хочется всё и всех описать, но не совсем понятно, как. Писать музыкальную рецензию тут неохота, хотя Кулинич-бэнд достоен, по-моему, всяческих похвал: за яркую лирику, исполнительскую манеру, артистизм и харизму Юры; за изобретательный аккомпанемент; за искренность, надрыв, шарм и драйв всего действа.
Описывать, как это было, с точки зрения хозяйки дома тоже как-то нелепо: могу только сказать, что дому понравилось, это всегда чувствуют его обитатели. Посему, ответственно заявляю, что мы готовы к продолжению и открыты к предложениям)).



   

суббота, 17 марта 2012 г.

Бес денег

Вчера у меня был день бедного Буратино. Этот день традиционно отмечается мной, когда наступает безденежье и наваливается паника голодной смерти. От голода спас Дима, приготовив шикарную запеканку из творога, который накануне принес Женя. То есть спас все-таки Женя, выходит… 
Так или иначе, а купить польско-русский словарь, 4 метра ткани на юбку-клеш и билеты на спектакль театра «19» я все-таки не смогла. А значит, имела все основания целый день себя жалеть, что и делала с полной самоотдачей.  Практически довела себя до депрессии, но в итоге вместо уныния решила отдаться самокопанию. И вот что откопала.
Мне хочется иметь много денег, подумала я. Но! – мысленно подняла палец - на самом-то деле мне хочется тех вещей и явлений, которые я могу за деньги заиметь. Так,Оля? – спросила я себя.    Так, Оля! – ответила я себе. Так чего же ты хочешь? –продолжила я шизофренический диалог. Помимо вышеперечисленного хочу поехать на все концерты и фестивали, на которые хочу (включая российские), хочу месяц торчать в Крыму, хочу на ретрит к Зарею, хочу накупить пряжи для пледа и ткани на всякие смешные одежки, которые хочу соорудить с детьми, хочу перестроить дом, так, как хочу … Копнем глубже: ведь на самом деле я хочу даже не вещей и явлений, которые можно купить за деньги. Я хочу эмоций, которые от них получу. Так, Оля? Ну… по большому счету так, конечно, Оля. А кто тебе, Оля, гарантирует получение этих эмоций, даже если ты купишь все словари и все ткани? И кто сказал, что те же эмоции ты не можешь испытать без этих билетов и этих фестивалей? хм…
Не скажу, что эти внутренние диалоги меня полностью успокоили, но все же острые симптомы фобии сняли. И в чуть успокоившемся мозгу появилась мысль о том, что может быть, на самом деле все вовсе и не так. И деньги дают мне не только и не столько возможность купить то, что как мне кажется сделает меня счастливой (что является основным желанием каждого человека, я считаю). Деньги дают чувство стабильности и защищенности. Обманчивое чувство, конечно, но все же необходимое для того, чтобы чувствовать себя … счастливой, снова-здорово. На том и легла спать.
А сегодня проснулась в нормальном для себя счастливом состоянии (хотя денег больше за ночь не стало) и вспомнила, что чувство защищенности нужно, только если ты считаешь,что у тебя есть враги. А если ты доверяешь Вселенной; веришь в то, что все происходит именно так, как должно; понимаешь, что стабильность – лишь смешная иллюзия; чувствуешь, что нестись в потоке воздуха, получая удовольствие от кульбитов и кувырков – это и есть счастье, то деньги тебе вроде как и не нужны.   Ну уж для счастья -так точно. Правда, Оля? Правда, Оля.

пятница, 16 марта 2012 г.

Вечный вопрос. Финансовый.


Вот узнала на днях, что слово fortune в английском и польском языках имеет помимо значения «судьба, удача» еще и значение «состояние, наследство». И кто после этого будет утверждать, что не в деньгах счастье! Ладно, пусть не счастье, но удача уж точно. 
Больная тема…Может, кто подскажет, как заиметь достаточно денег, не продавая душу дьяволу, а тело - работе? Или еще лучше: как обходиться вообще без денег? И при этом ни в чем себе не отказывать…

четверг, 15 марта 2012 г.

Истерические истории-2. Наташа и Жадан.

Моя подруга Наташа работает работу, которая абсолютно не подходит для неземной девушки. Сегодня на совещании ее начальник, привычно настаивая на повышении уровня продаж, окончил вдохновляющую речь словами: "Как у Жадана, знаете? Знаете Жадана?". За пару секунд, которые потребовались Наташе, чтобы открыть рот и выпалить "Да, знаю! Замечательный харьковский поэт Сергей Жадан!!", она успела отметить для себя, насколько вырос в ее глазах начальник. Просто взглянула на него новыми глазами. Поняла, что не стоит доверять первому впечатлению. Не нужно судить о человеке по его внешности или должности. Он-то, оказывается, в глубине души не только начальник, а еще и поэзией интересуется и даже хочет закончить летучку цитированием жаданского верлибра...
"Какой еще поэт?! - уставился на нее шеф. - Я о стилисте Васе Жадане. Знаете такого?"
Такого Наташа как раз и не знала...

А вот, кстати, еще одна история, характеризующая мою подругу, как ни странно тоже связанная с Жаданом. Тем, который Сергей. Ну из Харькова, знаете? Возвращаемся из Днепропетровска с творческого вечера Жадана и Прохасько. 11 вечера. Трасса. Наташа осуществляет свой первый в жизни междугородний переезд в качестве водителя. Нас останавливает гаишник. Наташа протягивает ему документы  и с лучезарной улыбкой сообщает: "А мы были на поэтическом вечере..." Гаишник слегда ошалело возвращает бумаги  и растерянно бормочет стандартное: "Счастливого пути", скрашенное на этот раз каким-то нераспознаваемым чувством, тоской по прекрасному, что ли.

среда, 14 марта 2012 г.

Исто(е)рические истории


По удивительному стечению обстоятельств на прошлой неделе мы посмотрели сразу три фильма о сказителях историй. Суфийских – загадочный «Баба Азиз», о котором я уже немного писала. Индейских – красочный двухсерийный «Dreamkeeper» (который почему-то перевели как «Властелин легенд», хотя явно лучше подходит слово «хранитель»), где пересказ старинных легенд помогает найти свое место в мире хулиганистому подростку. И наконец, замысловатый и трогательный фильм Тима Бертона «Крупная рыба», в котором герой утверждает, что многократное пересказывание историй (пусть даже с небольшими преувеличениями-привираниями) делает их героев бессмертными.  
12 марта Мише исполнилось 12 лет. Новый год его жизни мы встретили, как положено, в полночь. Часу ночи, когда он, собственно, появился на свет, дожидаться не стали, так как утром надо было идти в школу – раздавать конфеты. И вот валяемся мы всей семьей в спальне с праздничными стаканами сока и рассказываем истории о той-самой-ночи 12-ти летней давности. «…и тогда мы вызвали скорую и долго-долго ехали в роддом. Там мама осталась тебя рожать, а я пошел пешком домой и шел всю ночь напролет…». Звучит резонный вопрос: А где же был Ростик, которому было тогда полтора года? Хм, и правда… Новый вариант той же истории: «И тогда мы позвонили бабушке, и она примчалась быстрее ветра и повезла нас всех в роддом на машине…». «А как вы бабушке позвонили, разве у вас тогда был телефон?» Хм, действительно… Короче, сказителями мы  оказались никудышними. Ну, ни черта не помним даже о судьбоносных событиях, не говоря уж о будничных.
Когда вечером к Мише пришли в гости, провели праздничный чемпионат по настольному футболу, поиграли на свежеподаренной электрогитаре, полепили тесто-восковые свечки с пожеланиями Мише, наелись пирогов и набегались, я предложила восстановить историческую справедливость и повспоминать всем скопом истории из мишиной жизни.
Наташа оказалась лучшим архивариусом и вытащила из забвения такую абсолютно правдивую сказку:
Наша детско-родительская компания впервые посещает 3-D кинотеатр, где демонстрируется лента об устройстве Солнечной Системы. Диктор вещает захватывающе-наукообразным голосом: «Венера – вторая от Солнца планета…» Мальчик Миша  5 лет от роду перебивает громким шепотом: «Мама, а у нас на Венере есть родственники?».
Да, сынок, у тебя точно есть…

Накануне именин Миша отличался повышенной утомляемостью. Фестиваль "Сяйво", 10 марта 2012. В соседней комнате - барабанный мастер-класс. А Миша явно на Венере)

вторник, 13 марта 2012 г.

«Сяйво» в «Квартирном» пространстве


Рома Кандибур и сын его Максим в Сиянии
В субботу съездили, как и собирались в Днепропетровск на фестиваль «Сяйво. Ритм и звук». Как уже неоднократно упоминала, мы – сяйвофилы и сяйвоманы. Летний и осенний фестивали, на которых мы побывали, отличались друг от друга масштабом и локацией, но оба оставили неизгладимо позитивное впечатление. На весеннее «Сяйво» мы отправлялись с некоторой опаской, ибо непонятно было, как этнокультурный фестиваль (который мы привыкли видеть в формате open-air) будет проходить в помещении. Сразу скажу: получилось по-другому. Не то, чтобы плохо, нет. Но по-другому. Природа для фестиваля - как вода для супа. Ингредиенты можно класть разные, но вода в рецепте супа обязательна (ну или бульон, если уж вы не вегетарианец). Иначе получится пусть вкусное, но рагу. Вот воды в смысле природы нам и не хватило. Природы как возможности просто посмотреть в небо, если утомился от мастер-классов; как источника энергии, если пресытился новыми знаниями; как фона для песен и плясок; как повода для счастья. 

А все остальное на мартовском «Сяйве» имелось. Строение феста традиционное: четыре линейки мастеров в день, в каждой линейке по пять участников, представляющих разные направления: дыхательные практики, игру на барабанах и диджериду, танцы и хороводы, контактную импровизацию, шаманизм, мантры и мудры, пение и целительные звуки… Выбираешь, какой проводник или какой путь тебе ближе и отправляешься в путешествие на встречу с собой. Народ распределялся по помещениям и разные мастер-классы друг другу почти не мешали. 

Надо сказать, что загадочное помещение арт-центра «Квартира» (в котором я умудрилась заблудиться дважды за полчаса) подходило для проведения подобного мероприятия, как никакое другое: несколько этажей, многочисленные лесенки, окошки, переходы, галереи, мансардные залы… В целом все это ассоциировалось у меня с огромным деревом, по ветвям которого яркие и жизнерадостные фестивальщики порхают как птички. 

Наша семья за один фестивальный день успела посетить: урок контактной импровизации, шаманское путешествие на встречу с тотемным животным, сеанс ребёфинга, живопение с группой «Радея», занятие по овладению африканскими барабанными ритмами с Джампи, поиграть на глюкофонах, напиться имбирного чаю и попробовать коржики сыроедов, рассмотреть красоту на ярмарке хэнд-мэйда, поучаствовать в барабанно-танцевальном джеме, встретиться с огромным количеством фестивальным знакомых и почувствовать долгожданное и неизбежное приближение лета. 
Ура! Хай вам Сяйво!



Импровизация в контакте

запорожские участники "Сяйва" в лице Дениса Васильева, "Барабанза"

Максим Строгий со своими диджериду приехал из Белгорода

в ритме сердца


игровые и ритуальные хороводы от "Радеи"


понедельник, 12 марта 2012 г.

Скромный демиург Гарик Осипов



Георгий Осипов не считает себя певцом и музыкантом. Он называет себя магнитофонной лентой, сохраняющей и воспроизводящей для нас то, что достойно сохранения и воспроизведения. Вот уже 12 лет он исполняет композиции, гремевшие в 50-70е годы прошлого века. Поэтому на первый взгляд может показаться странным, что я именую его демиургом.
Все дело в том, что в моей реальности создателем  исполняемых им песни является он сам. Он не только открыл Карела Готта и Скотта Уокера для человека, рожденного в другую эпоху. Не только вырвал Джанни Моранди и Жоржа Марьяновича из забвения, в которое их погрузила короткая память неблагодарных потомков. Главное - он наполнил их песни особыми смыслами, которых, боюсь, не имелось в оригинале. По-крайней мере, я их не заметила, а значит, для меня их там и не существовало вовсе. И хотя Гарик считает себя только пропагандистом, я могу сказать, что для меня он – ни много, ни мало создатель целого пласта культуры, которого не существовало до него. И не существует без него, вне его трактовки.  Я никогда не слушала Аркадия Северного и прочий одесский уличный фольклор. И не буду слушать ни в каком другом исполнении (включая оригинальное), кроме как в исполнении Осипова – в его специфической подаче; под его небогатый, но искренний аккомпанемент; его голосом, исполненном особого хулиганского элвисо-трубадурского шарма.  
Кажется, впервые этот удивительный и странный человек, уже давно живущий и выступающий в Москве, подобрался с концертом так близко к родному ему Запорожью, 8 марта выступив в днепропетровском арт-центре «Квартира». Примечательно, что больше половины зала составляли земляки Гарика – то есть мы, запорожцы. Перед концертом мне чудесным образом удалось пообщаться с Георгием. Чудесным, потому что я настолько не рассчитывала на такую удачу, что даже не взяла с собой диктофон. Однако добрые хозяева «Квартиры» подсобили… И вот мы уже за столиком: я с чашкой кофе, Гарик с бокалом коньяка, до начала концерта – целый час. И тут Георгий Осипов заявляет:

- Я вообще-то не уверен, что получится такой уж удачный концерт. Думаю, он будет не столь агрессивен, как обычно бывает в других местах…
- Почему?
- Потому что каждый артист – немного мошенник и чем дальше он находится от базы, от родного края, тем легче ему изображать мистическую фигуру с соответствующей биографией, темными местами в жизни. А здесь все ясно…
- Здесь Вас знают как облупленного?
- К сожалению, людей знающих меня хорошо, причем взаимно, равно как и я их, уже почти не осталось. Я запел в 39 лет, я - вечный троечник, вечный дилетант. Я не считаю себя профессиональным музыкантом, было бы смешно на это претендовать. Я не обладаю ни бельканто, ни виртуозностью во владении инструментом. Но какие-то отголоски, эмоциональную достоверность той эпохи мне иногда удается достоверно и искренне воспроизвести. Это, наверное, единственное, чего мне удалось добиться.
- Благодаря чему Вам это удается?
- Думаю, благодаря иррациональной любви к эпохе, которая совпала с моим детством, частично с отрочеством. Но я встречал и людей более молодого поколения, которые влюблены   в эту романтику, в эту эпоху гитарного пения, городского фольклора, уличных, хулиганских песен, как это еще можно назвать… Только не шансон, это все-таки разные вещи. Я говорю о городском провинциальном блюзе. Я себя причисляю к аутсайдерам, к которым нельзя подходить с общими требованиями. Я только провоцирую у людей интерес к определенной эпохе, не претендуя на совершенство или истину в последней инстанции.
Ведь сейчас многие вещи исчезают стремительно  и совершенно бесследно -  как материальные вещи, архитектура, ландшафты, так и эмоциональные богатства. А мне бы хотелось, чтобы эти вещи нашли своих хранителей, новых жрецов, новых друидов 21-го века, которые были бы верны этим вещам, несмотря на соблазны современного мира.
- Разве это не естественный эволюционный процесс – отмирание одних явлений ради освобождения места для чего-то нового?
- Может, в эволюционном смысле и естественный, но может оказаться и так, что те вещи, которые сегодня кажутся достойными забвения, послезавтра окажутся кладезем гностического знания. Ведь такое бывало не раз в истории человечества, не так ли?
- Это означает, что сохранять надо все, или все-таки как-то выборочно? Как Вы этот вопрос решаете для себя?
- Я стараюсь сохранить по возможности то, что лично мне кажется достойным сохранения. Я не могу сказать, что я такой пастеист, человек, одержимый прошлым, как Иван Бунин, например. Мне интересны те вещи, которые лично меня до сих пор держат в напряжении, в таком, может быть, уже рассудочном холодном, но все-таки восторге. Мне интересно, как долго это продлится. Какой-то крохотный круг людей, для которых это важно, сохраняется. Происходит консолидация, от моды на стиль ретро эти люди переходят к основательному постижению, это уже некая школа. Ведь иногда самые примитивные вещи оказываются исполнены глубины, а самые интересные вещи говорят люди в невменяемом, экстатическом, иррациональном состоянии. Вспомним того же Ницше, французских проклятых поэтов 19-го века. Проходит время и становится ясно, что жертвуя своим рассудком и репутацией, они оказывались прозорливцами, строителями послезавтрашнего будущего, которое отличается от того, каким его представляют себе люди, стоящие на твердой почве. В этом плане уличная песня, гитарный фольклор с элементам еврейского фольклора, с исковерканным синтаксисом, порядком слов, со специфической грамматикой остается страшно привлекательной. Молодой человек, обнаруживающий сегодня эти записи, думает: «Черт подери! Да это новый ключ ко Вселенной».  Я не могу сказать, насколько это хорошо или плохо, но мне уже поздно отрекаться. Да и нет сегодня инквизиции, чтобы меня заставить отречься.
- Почему Вы так решительно отмежевались от шансона и что Вы вкладываете в это понятие?
- Шансоном занимаются люди высокопрофессиональные, это как современная поп- или рок-музыка. Люди, которые сами слушают совершенно другую музыку, классику, джаз, делают качественный продукт: без шероховатостей, никого не шокируя или шокируя в мещанских, нэповских дозах.
- То есть, в этом нет искренности?
- В принципе, да. Я не собираюсь никого порицать – кому-то это нужно. Но есть и узкий круг, который слушает совсем другую музыку, в чем я убедился за те 12 лет, которые я этой музыкой занимаюсь.
- Вы сказали, что не считаете себя музыкантом. Каков ответ на вопрос: кто Вы? Хотя бы в плане профессиональной идентификации...
-  Я считаю себя пропагандистом в узком кругу, таким руководителем кружка, человеком, который может что-то порекомендовать, посоветовать.
- Современной музыки для Вас не существует вовсе?
- Я могу назвать человека, который абсолютно не раскручен, не засвечен, это типичный аутсайдер. Его псевдоним – Серж Сакенов, он по-настоящему иррациональный автор и исполнитель. Некоторое время я относился к его творчеству скептически, а потом заметил в нем абсурдную силу, существующую вопреки тенденциям, вкусам и времени. Это та сила, которая создала в свое время панк и рок-музыку в лучшем – некоммерциализированном виде.
- Что Вы имеете в виду, называя артиста «аутсайдером»? Это слово в социуме ассоциируется с поражением, с лузерством.
- Аутсайдер - это человек, у которого нет никаких шансов. А является ли аутсайдер лузером, зависит от точки зрения. Вот, например, Роберт Джонсон по социальным меркам был типичным неудачником: прожил 27 лет, записал ничтожное количество песен в гостиничном номере за гроши, он был безграмотным темным человеком. Но его творческие достижения питают музыку уже полвека. Он – Прометей. Прометей ведь тоже лузер, орел клевал его печень. Но именно такие люди создают удивительные вещи и совершают прорыв.
- Как часто Вы приезжаете в Запорожье?
- Все реже, где-то раз в квартал. Я приезжаю в Запорожье почитать-пописать. В других местах у меня не получается что-то придумать. А тут я впадаю в своеобразный аскетизм. Тут я на своей территории.
- Именно благодаря этому здесь получается что-то придумать, или свою роль играют особые качества запорожского пространства?
- Запорожье… Запорожье – не только город промышленников, картежников и спортсменов. Запорожье всегда был городом поэтов, но об этом мало кто знает. Из Запорожья родом один из величайших поэтом 20-го столетия Алексей Цветков. В Запорожье была колоссальная школа шизоидов, визионеров, психоделических монстров, сумасшедших философов, очень странных людей. Я в силу возраста застал их уже в стадии разложения, но я слышал величайшие строки, афоризмы, которые могли перевернуть жизнь человека. Здесь мог родиться свой Аллен Гинзберг. Это нереализованный город, герметический, эзотерический. Запорожье не дает рациональных ответов… Что доказало и наше с вами общение.




среда, 7 марта 2012 г.

Праздничные планы: дома и в "Квартире"


Выходные обещают быть насыщенными. 9 марта моему отцу исполняется 70 лет, 12 марта сыну - 12 (и это в 2012 году! красивый цифровой рисунок выходит))), а между этими застольными событиями ожидается повышенная активность в днепропетровском арт-центре  «Квартира». Место настолько симпатичное само по себе – два этажа замысловатой  конфигурации с уютными мансардами, запутанными переходами, изобретательно оформленными залами, внимательно подобранными деталями декора и креативным духом – что туда можно было бы ездить даже без всякого повода. А они еще и  повод дают неустанно: концерт за концертом, да один другого краше. Только в конце февраля насладились концертом Псоя Короленко, который можно было бы в данных условиях назвать "Квартирником" (я щедро делилась впечатлениями тут и тут), а уже снова пора отправляться на автовокзал.
8 марта едем в «Квартиру» на концерт Гарика Осипова. Личность удивительная и парадоксальная. «Он и пeвeц, и пepeвoдчик, и пyблициcт-пpoвoкaтop, кyльтypoлoг-пapaдoкcaлиcт, пиcaтeль-фaнтacт (его сборник рассказов «Товар для Ротшильда» серьезно расширяет рамки представлений о фантастике), кoллeкциoнep-филoфoниcт, карикатурист, радиоведущий, пpocвeтитeль, архивист и хроникер винтажной музыки и кинематографа...» - цитирую свой же материал о Графе Хортице, вышедший в "Портмоне". В моих глазах Гарик – прежде всего, музыкант, точнее, певец. Меня завораживает нетленка от Джордже Марьяновича, Карела Готта, Вальдемара Матушки, Джанни Моранди, Хэнка Вильямса, Скотта Уокера в его исполнении. И это несмотря на то, что в оригинале я их песен никогда не слушала (ну, за исключением Уокера и Готта, да и то без фанатизма). Именно Осипов наполняет их для меня специфическим очарованием воспоминаний о счастье, которые полнее самого момента счастья. Тем более, что «счастье» это для меня недостижимо и непостижимо -  музыка 50-70х не могла быть частью моей жизни просто в силу возраста. Диме больше по нраву хулиганская часть его творчества: иронический шансон, который Осипов делал с «Запрещенными барабанщиками», «Родителями молодых». В какой бы пропорции ни сложилась завтрашняя программа, уверена в одном: атмосфера будет особенной, а ради этого стоит преодолеть не только расстояние между городами, но и время. Гарик нам поможет…


В субботу и воскресенье там же – в арт-центре «Квартира» будет проходить фестиваль «Сяйво». Впервые мы на этом фесте в его камерной лесной инкарнации побывали летом, после чего включили осеннее «Сяйво» в программу must visit. И не пожалели – сегодня это любимый фестиваль нашей семьи. Нам идеально подходит его дух и пропорции, в которой смешаны музыкальная программа, мастер-классы, общение, эзотерика и люди, разумеется. Как будет проходить НЕ-open-air «Этнодрайв» не имею ни малейшего понятия, но и пропустить тоже не могу. Имея честь быть хорошо знакомой с организаторами движения «Этнодрайв» – Стасом Шапошниковым и Романом Кандибуром, я точно знаю: будет хорошо. Будет весело, тепло, интересно и вдохновляюще. 

Вот программа для тех, кому важны не только внутренние движения фестиваля «Сяйво. Ритм и звук 2012», но и внешние проявления:
- Игра на этнических барабанах – джембе и дарбука
- Архаические инструменты варган и диджириду, тибетские чаши
- Горловое пение тувинских шаманов
- Целебные звуки
- Голосовые духовные практики
- Живопение
- Открытие природного голоса
- Танцы народов мира
Вечером 10 марта концерт-мистерия фолк коллективов: ТЕЯРЕМ (Днепропетровск), Sangam  (Днепропетровск), Радея (Донецк).
Хотела отметить классы, на которые пойду лично, но поняла, что придется отмечать абсолютно все и решила сказать просто: выходите из зимней спячки и присоединяйтесь к солнечному движу. Хай тобі Сяйво!

воспоминания о сентябрьском Сяйве

кто сказал, что люди не летают?


понедельник, 5 марта 2012 г.

Начинающая пОЛЯглотка


В конце февраля исполнился год с того дня, как я решила выучить испанский. Звучит немного трагично, но на самом деле, пока все идет нормально. Да-да, точно как в шутке «Вчера решил жить вечно. Пока все идет нормально…». Понятно, что «выучить» не совсем подходящее слово, а вот учить – в таком вот презент континиусе, это да, с этим я справилась. Начала с покупки самоучителя «Испанский за 7 дней» - не потому что верила в такую возможность, а просто из любопытства. Потом раздобыла самоучитель «Испанский за 3 недели», а потом нашла учителя. История похожая на анекдот про дядю, который стал миллионером, собирая по центу. А потом получил наследство. Так и у меня было: занятия с живым человеком, имеющим понятие о методологии изучения конкретного языка, привели к замечательному прорыву. А через полгода она уехала… в Данию, как ни странно. Теперь она учит датский, а я … вернулась к самоучителю (там, в отличие от учебника по которому я занималась с Анной, есть правильные ответы, а значит, хоть какая-то возможность самоконотроля). Надеюсь двигаться дальше по инерции.
Три дня назад взялась еще и за польский. Почему именно польский? Во-первых, он мне нравится. Во-вторых, для украинца (по-крайней мере, укржурналиста, имеющего отношение к культурной жизни) это действительно полезный язык с учетом активности Польши в нашей стране. В-третьих, я думаю, это будет легко. В детстве я была в Польше – жила там две недели в семье и активно общалась с детьми моего возраста. К концу отдыха могла уже не только понимать и свободно (как мне казалось) говорить, но и читать на польском.
Конечно, лучше всего было бы и сейчас отправится на месяц в дружественную Польшу для того, чтобы nabyć języka. Но раз уж такой возможности нет, я изобрела для себя следующую методику. Скачала книгу «Гарри Поттер и узник Азкабана» на польском и аудиокнигу под тем же названием на том же языке). Почему именно Поттера? Во-первых, я люблю эту эпопею. Во-вторых, мы с детьми читали ее много раз на украинском, благодаря чему мне легче разобраться с текстом на чужом языке. Кроме того, язык у Роулинг хоть и богат, но все же рассчитан на читателя-ребенка, что тоже немного упрощает задачу. Открываю книгу и начинаю разбирать значение каждого слова, находя подсказки в украинской версии и в английском оригинале. Потом слушаю аудиокнигу, потом слушаю и повторяю, потом еще раз читаю, уже правильно произнося слова… В общем за три дня прошла две главы. С нетерпением предвкушаю начало третьей.
Уверена, что залог успеха в этом деле, как и в любом другом – получать удовольствие от процесса. Счастье – не пункт назначения, а способ передвижения.

пятница, 2 марта 2012 г.

ТойХтоПройшовКрізьПрем`єру



То о чем так много говорили, произошло. Это я о премьере в Запорожье первого стопроцентно украинского фильма. Именно так позиционируется лента Михаила Ильенко «ТойХтоПройшовКрізьВогонь». Имеется в виду, что в ней не только был задействован исключительно отечественный состав творческой группы, но и деньги были родные, и техпроцесс полностью производился на нашей территории – раньше такой возможности просто не было, специально оборудованные студии всего год назад появились в Украине. Короче, повод для патриотической гордости есть, даже без просмотра фильма. Теперь о просмотре. За 10 минут до начала на ступеньках кинотеатра я услышала УМОПОМРАЧИТЕЛЬНУЮ фразу: «Лишнего билетика не найдется?». Билетов не было уже позавчера, но не спешите радоваться уровню патриотизма запорожцев. Просто  пригласительные на премьеру распространялись среди студентов по льготной цене. Не хочу выглядеть старухой, пеняющей на подрастающее поколение, но качество зала, забитого молодежью, оставляло желать лучшего, увы…  Один из наиболее тонко психологически выдержанных моментов ленты (героине сообщают, что ее муж, пропавший 10 лет назад, обнаружился в Канаде, а она потеряно озирается по квартире и бормочет: «У меня же неприбрано…») зал встретил хохотом. Впрочем, нехватка жизненного опыта, позволяющего воспринимать драматичные моменты – это дело наживное. Поп-корном не хрустели, и за то спасибо. Да и не о публике я собиралась писать, а о фильме.
Во время просмотра у меня была масса замечаний, а после окончания впечатление осталось позитивное. Наверное, это главный результат. Основная претензия у меня к сценаристу: в целом рвано, местами невнятно, кое-где невыразительно, словом, до катарсису не дотянули… А могли. Понятно, что задача стояла непростая - втиснуть в двухчасовые рамки богатую реальную историю, да еще и приукрашенную мистическими элементами и усложненную атмосферными моментами того времени, но все же. Для массового кино, пожалуй, многовато флеш-беков на квадратный метр пленки, а для авторского – маловато самобытности и выразительной целостности.
Зато нашлось место для интересных режиссерских находок, всяческих светотеней, полутонов и бодрящих контрастов. Первый пришедший на ум пример – индейцы, зашедшиеся в ритуальном танце под украинскую песню в исполнении ДахиБрахи.
Что по-настоящему порадовало, так это великолепная игра актеров. На пресс-конференции перед фильмом Андриенко, замечательно исполнивший одну из основных ролей, сказал, что главное отличие наших актеров от российских и западных в том, что «у наших глаза еще горят». Я решила для себя, что это очередное ура-патриотическое преувеличение, но во время фильма убедилась: действительно горят, есть в них и искра, и искренность. Исполнитель главной роли – Дима Линартович – умница, не говоря уж о том, что красавец. Мне он особенно понравился в той части фильма, что разворачивается в индейской резервации. Там он особенно похож на Джонни Деппа – причем, как в джармушевском «Мертвеце», так и в кустурицевской «Аризона дрим». Шучу, не этим он хорош, конечно. Ну, точнее, не только этим )).
В целом в фильме не было ни одного момента, в котором стало бы неловко за актеров, как это обычно бывает с российскими фильмами, куда хоть капля фальши, но попадет обязательно. Я, правда, осталась недовольна образом особиста-злодея, но не из-за актерской игры, а снова из-за сценарных упущений. Мне он показался уж слишком плоским и картонным. А Дима признал в нем Клавдия – очарованного запретной любовью и теряющего из-за нее все ориентиры. Хорошенько подумав, я согласилась и простила Степана Шулику, которого сыграл Виталий Линецкий. Ольга Гришина радовала каждым своим появлением в кадре. В общем, будущее у украинского кино есть. Что и требовалось доказать…

четверг, 1 марта 2012 г.

В поисках антидепрессанта


Вот пусть бросит в меня камень тот из вас, кто ни разу не произносил томным голосом: «У меня нынче депрессия… ничего не хочу… подите прочь… ах,оставьте». Медики, конечно, считают такие состояния болезнью и бестрепетной рукой прописывают  пилюли от тоски, этакие mother`s little helpers, воспетые Джаггером. Общество, особенно его культурно-продвинутая часть, полагает подобные байронические настроения чуть ли не нормой для тонко чувствующего индивида. Дескать, времена такие, что радоваться способен только идиот. И вот уже мы сами гордимся своими упадническими настроениями, чуть ли не по доброй воле погружаясь в это болото все глубже, пока полностью не теряем контроль над своим состоянием и жизнью.
Совершенно случайно я обнаружила, что уныние полагается церковью одним из смертных грехов и ставится в один ряд с блудом, чревоугодием, гордыней, гневом, завистью и алчностью.  «Грех уныния происходит от чрезмерной занятости собой, своими переживаниями, неудачами, результат этого - угасание любви», - замечательно писал Архимандрит Лазарь, мудрый человек и полномочный представитель церкви в глазах такого далекого от православия человека, как я.
Кстати, если кому ближе восточный канон, так и в «Хатха Йога Прадипике» «бодрость духа» считается одним из правил Ниямы, а «благословение всего» – правилом ямы.
Вот мнение еще одного авторитетного для меня человека, Кита Гилберта Честертона (он не только придумал детективы об отце Брауне, но и сам был подобно своему герою позитивно настроенным философом, если мне будет позволено такое определение): «Скука … немногим лучше смерти, ибо тот, кому скучно, перестает ощущать жизнь… Уныние действительно считается грехом; именно по его вине мы постоянно недооцениваем мир и забываем о нем». Это мнение он высказывает в эссе «В защиту нудных», где оправдывает не тоскующих, а тех, кто нагоняет тоску: «Конечно, очень легко понять и простить человека, которому стало скучно, — точно так же, как легко понять и простить человека, упавшего с коня, или опоздавшего на поезд, или заглянувшего в конец задачника. Но победой это назвать нельзя; это — поражение. И уж во всяком случае, нельзя винить походя коня или задачник».
Виноват тот, кто упал\опоздал\заглянул\затосковал, не так ли?  Хотя бы потому, что в очередной раз наступил на родные грабли: позволил себе делать то, что всегда приводит к подобным состояниям, хотя на начальном этапе еще мог остановиться, предпринять меры по спасению себя-утопающего. Для каждого эти меры свои, и каждому они хорошо известны: один молится, другой делает Сурью Намаскар, третий включает музыку или прижимается к любимому. Главное – не потакать себе в унынии, оправдываясь обстоятельствами в виде авитаминоза или Кали-юги.
Напоследок еще одна духоподъемная цитата из Гоголя, который был хорошо знаком с описываемыми состояниями: «Уныние, которое находит на многих людей при размышлении о настоящем, прошедшем и будущем своем положении, показывает только то, что они еще мало размышляли, еще не умеют входить в смысл и значение происшествий. Но как только начинаем мы прозревать смысл всякого события, тогда исполняемся избытком одной благодарности к Богу, видя, как все, что ни случается, случается во благо наше». 
Не греет? Посиди на весеннем солнышке... Должно помочь.